HomeХабарҳоИнтихоби дастпӯшии пӯлоди зангногир Ин интихоби дастгоҳи пӯлоди зангногир: дона мумӣ ва доирии дона ғалладона ва муқоисаи саҳна

Интихоби дастпӯшии пӯлоди зангногир Ин интихоби дастгоҳи пӯлоди зангногир: дона мумӣ ва доирии дона ғалладона ва муқоисаи саҳна

2024-04-18
Дар байни мумдор ва шакли асал аз нуқтаи назари сенарияҳо фарқияти воқеӣ мавҷуд аст, ки тарҳи гузариш татбиқ карда мешавад.

Тамошобҳои асал барои ошхона ё ҷойҳои ҷамъиятӣ аз сабаби намуди эстетикӣ ва хосиятҳои қавии онҳо мувофиқтаранд. На танҳо намунаи мумдоронаи ошхона, аммо хусусиятҳои зиддилағзишро таъмин мекунад, аммо хусусиятҳои зиддифасодашавандаро таъмин мекунанд, ки ашё аз сабаби тарғибаи шӯхии шаффоф, ҳамин гуна бехатарӣ дар истифода кафолат дода мешавад. Илова бар ин, тирезаҳои асал одатан пойдору бештаранд ва онҳоро дар муддати тӯлонии истифодаи басомад мувофиқ мекунанд.

Тамошобҳои шуста барои истифодаи хона мувофиқтаранд. Намуди ҷолиб ва осонии тозакунӣ онро интихоби идеалӣ барои ошхонаҳои хонагӣ мегардонад. ҲИСОБОТҲО ВА ШАҲРВАНДИ ДИГАР ХИЗМАТРАСОНИ ХИЗМАТРО ИСТИФОДАИ ИСТИФОДА БАРЕД.

Умуман, интихоби он, ки як гузаргоҳи матнӣ аз афзалиятҳои эстетикии шахс ва инчунин эҳтиёҷоти воқеӣ вобаста аст. Ҳангоми харид, ба истеъмолкунандагон тавсия дода мешавад, ки вазъи воқеии худро ба назар гиранд ва маҳсулоти садои худро интихоб кунанд, ки ба ниёзҳои онҳо ниёз доранд.

Намунаи мумдор ва рехтани намунаҳои хасбеда хусусиятҳои худро дар тозакунӣ доранд, бартарӣ ва камбудиҳои комил нест.

Барои як намунаи мумдор садо медиҳад, аз сабаби тарроҳии махсуси сохтории худ, доғҳои рӯизаминӣ ва амонатҳои рӯизаминӣ то тоза кардан нисбатан осон аст. Истифодаи оби шустушӯи бетараф ё сафед, бо хасу мулоим ё исфанҷеро, метавонад харошидани ҳосили сатҳи ракетаро пешгирӣ кунад ва доғҳо ва амонатҳоро пурра ҷудо кунад.

Барои ғарқшуда ба ин раванди табобати рӯизаминӣ, бинобар сатҳи нисбатан паҳн, лой осон аст. Ҳалли тозакунии касбӣ ё маҷмӯи шустушӯи бетараф ва исфанҷеро барои тоза кардани ғарқ кардани ғарқ шудан. Бо истифода аз ин воситаҳо, лой ва доғҳо метавонад нисбатан хуб хориҷ карда шавад ва вайрон ба танӯр зарар расонад.

Умуман, ҳам ишғолҳои аср ва равғанро тоза кардан мумкин аст, агар шумо тозакунандагон ва асбобҳои дурустро интихоб кунед ва қадамҳои тозакунии ростро пайравӣ кунед. Аз ин рӯ, ки беҳтар аст, ки тоза кардан аз тоза кардани одатҳои истифодаи шахс ва афзалиятҳои тоза вобаста аст.

Дар байни асали мумдор ва ғарқшуда аз нигоҳи ҳифзи об фарқияти мустақим вуҷуд надорад. Ниҳолҳои сарфаи онҳо асосан ба тарроҳӣ ва функсияи танӯр вобаста аст, на дар матни рӯда.

Фаъолияти сарфаи об асосан вобаста ба шакл, андоза ва чуқурии танӯр, инчунин митрети мувофиқ аст. Масалан, дастнорас амиқи амиқи об метавонад обро нигоҳ дорад ва шумораи тағироти зуд-зуд дар давоми раванди шустушӯро коҳиш диҳад; Дар ҳоле ки куке сарфа кардани об метавонад таъсири сарфаи обро тавассути назорати ҷараёни об ва тарзи берун бароварда метавонад.

Аз ин рӯ, ҳангоми интихоби ғарқ, агар шумо хоҳед, ки ба таъсири сарфаи об ноил шавед, шумо бояд ба тарҳи умумии гузариш ва таҷҳизоти дастгиршавӣ, на танҳо табобати замини наздиқнишин таваҷҷӯҳ кунед. Ҳамзамон, истифода ва нигоҳдории дуруст ва нигоҳдории танӯр, аз қабили тозакунӣ ва нигоҳдорӣ, барои нигоҳ доштани ҳамвор ва гигиенӣ омили муҳим барои беҳтар кардани таъсири сарфаҷӯии об мебошад.

Умуман, байни мумдор ва ғарқшуда дар шароити ҳифзи об фарқияте вуҷуд надорад ва интихоби он асосан ба афзалиятҳои эстетикӣ ва эҳтиёҷоти воқеӣ вобаста аст.

Намунаи асал ва хасбеда дар устувории ғалтактери худ хусусиятҳои худро дорад, бартарӣ ва камбудиҳои комил нест.

Намунаи мумдор гармтар аз фишанги аз пӯлоди зангногиро тобовартар аст, зеро онҳо аз маводи таркиби ҳарбии баландтарин сохта шудаанд, ки сахт, пойдору сахт аст. Ҳамзамон, қувваи сохтории он, қодир аст, ки қувваеро, ки нерӯмандиро коҳиш диҳад, имконияти нерӯи ягонаро коҳиш диҳад, тамоюл кардан ва доғдор кардан душвортар аст. Илова бар ин, тарроҳии асали мумдор ҳамчунин ба муқовимати пӯшидани пӯшида ва муқовимати ривоҷёбии сатҳи рукӣ афзоиш меёбад ва ғалтакиро бештар поймол мекунад.

Дар ҳоле ки ғарқшудаи рӯшноӣ барои табобати нозуки нозук ва муқовимати хуби нармафзор писанд аст. Ҳолати он махсусан табобат карда мешавад, ки на танҳо худро хуб ҳис мекунад, балки ба таври муассир ба самаранокӣ муқобилат кунад ва аз истифодаи ҳаррӯза пӯшад. Илова бар ин, давомнокии сӯзишвории хасу ба масолеҳи баландсифати худ ва ҳунарҳои аҷибе мансуб аст.

Аз ин рӯ, ҳангоми интихоби ғарқ, пойдор будан ба табобати рӯизаминӣ комилан вобастагӣ надорад, аммо бояд мавод, ҳунармандӣ ва дигар омилҳоро баррасӣ кунед. Истеъмолкунандагон метавонанд намуди танӯрро интихоб кунанд, ки ба ниёзҳо ва буҷаи онҳо беҳтаранд. Агар шумо маҳсулоти аслӣ ё обрезиро интихоб кунед ва онро дуруст истифода баред ва онро дуруст истифода баред, шумо метавонед ҳаёти дарозмуддатро таъмин кунед.

Пештар: Усулҳои устувор

Баъдӣ: Тарҳи асал занг мезанад

HomeХабарҳоИнтихоби дастпӯшии пӯлоди зангногир Ин интихоби дастгоҳи пӯлоди зангногир: дона мумӣ ва доирии дона ғалладона ва муқоисаи саҳна

Home

Product

Дар бораи мо

Савол

Мо фавран бо шумо тамос хоҳем гирифт

Маълумоти бештарро пур кунед, то ки бо шумо бо шумо тамос гирад

Изҳороти махфият: Махфияти шумо барои мо хеле муҳим аст. Ширкати мо ваъда медиҳад, ки маълумоти шахсии шуморо ба ҳама гуна фушунӣ бо иҷозати возеҳи шумо ошкор накунад.

Ирсол