Ғарқ шудани пӯлоди зангногир метавонад тарроҳии намунавии асал дошта бошад. Ин тарроҳӣ на танҳо эстетикӣ писанд аст, балки бартариҳои зиёд дорад. Масалан, он хусусиятҳои зидди ғалатро аз баланд шудани пораҳои заминӣ тақвият медиҳад ва ҳамин тавр пеш аз рафтан ва таъмини бехатарии бехатарӣ пешгирӣ мекунад. Ҳамзамон, тарроҳии асали мумдор ҳамчунин доир гардидани қабати муҳофизати сахтгириро беҳтар мекунад, ки муқовимат аз танӯр ва ҷазои хидматрасонии худро дароз мекунад. Илова бар ин, ин тарроҳӣ ба эстетикаи танӯра илова карда, онро ороишӣ месозад. Аммо, бояд қайд кард, ки на ҳама машқҳои пӯлоди зангногир барои тарроҳии намунаи асали мумдор мувофиқанд, ки аз раванди истеҳсол ва интихоби моддӣ вобаста аст. Ҳангоми харид, ба истеъмолкунандагон тавсия дода мешавад, ки ба параметрҳои муфассали маҳсулот ва раванди истеҳсолӣ диққат диҳанд, ки онҳо маҳсулотро интихоб кунанд, ки ба ниёзҳои онҳо ҷавобгӯ бошанд. Ҳамзамон, истифодаи дуруст ва нигоҳдории дуруст инчунин калиди кафолат додани он аст, ки ғалтаки дарозмуддат ва пойдору пойдор аст. Илова бар ин, илова ба пӯлоди зангногир, дигар маводҳои маводҳо метавонанд истифодаи тарроҳии намунавии мумдор ва раванди раванди моддӣ ва истеҳсолӣ дошта бошанд. Аз ин рӯ, ҳангоми интихоби дастомон, истеъмолкунандагон метавонанд як қатор омилҳоро ба монанди маводи моддӣ, тарҳрезӣ ва давомнокӣ баррасӣ кунанд, то маҳсулоти дастӣ дошта бошанд, ки ба ниёзҳои ошхонаи онҳо мувофиқанд. Намунаҳои асал ва хасбеда ҳар яке дорои хусусиятҳои беназири худро дар тарҳи маҳлул доранд ва фарқиятҳои асосӣ дар паҳлӯҳои зерин инъикос ёфтаанд: Намуди зоҳирӣ ва ҳис: садои асали момбизии беназири мумдоре дорад, ки на танҳо эстетикӣ писанд аст, балки як камбағал ба ламс дорад. Баръакси ин, ғарқ шудани рӯшнои махсус тавассути раванди махсуси сим коркард карда мешавад, сатҳи он самараи монандро нишон медиҳад, ин матн ба ламс бештар ва ҳамвор аст. Функсия: Бартарии асосии тарҳрезии асали мумдор ва афзоиши хусусиятҳои фиръавн, ки барои пешгирии ашё аз сабаби истифодаи лағжишӣ кӯмак мекунад. Илова бар ин, сохтори мумдор якқидояткортар ва эҳтимол дорад, ки вайроншавӣ ва деформатсия, ҳамчун нерӯҳои муассир. Намунаи дигар ғарқ мешавад, бо дасти дигар, бо муқовимати мушови худ ва муқовимати ҷинсии худ тавсиф карда мешавад, ки ба онҳо имкон медиҳанд, ки дар истифодаи ҳаррӯза намуди зоҳирӣ ва иҷрои онҳоро нигоҳ доранд. Тозакунӣ ва хидматрасонӣ: Нишондиҳандаи мумдор ғарқ мешавад, ки ба ҳадди ақал кардани адови доғҳо кӯмак мекунад, ки тоза кардани доғҳо ба ҳадди ақал ва ба ҳадди ақал мусоидат мекунад. Қисми намунаи хасбанг, аз тарафи дигар, ноҳамвор аст, ноҳамвор аст, аммо ба шарофати табобати махсуси он, он инчунин метавонад ба доғҳо ва харошидаҳо ба доғҳо муқобилат кунад. Дар хулосаи, мумдор ва шакли хӯлаи дорои хусусиятҳои худӣ ва афзалиятҳо доранд, ки интихоби онҳо ба афзалиятҳои шахсии эстетикӣ ва эҳтиёҷоти амалии истифодаи амалӣ вобаста аст. Ҳангоми харид, ба истеъмолкунандагон тавсия дода мешавад, ки вазъи воқеии худро баррасӣ кунанд ва маҳсулоти садои мувофиқро интихоб кунанд.
