Оё дастнорас ё пойафзол хуб аст?

Акнун дар ошхонаи мо мо як ғалтаки болопӯши болопӯшро насб мекунем. Ҳавзаи ошхона дар ошхона барои шустани сабзавот ё хӯрокҳо истифода мешавад. Он гоҳ касе мепурсад. Оё дастнорас ё пойафзол хуб аст? Биёед фарқиятҳоро муқоиса кунем.

1. Насби ғафсии боло нисбатан содда аст. Баъзе маҳсулот танҳо бояд мувофиқи расмҳо насб карда шаванд. Баъзеҳо танҳо бояд сӯрохиро дар ҳолати пешакӣ муайяншуда дар сари суфра мутобиқи нақшаҳои насб боз кунанд. Дар асл, об дар тахтаи контрастон ҳангоми истифодаи он ҷараён намекунад, то он дар хона бештар истифода мешавад. Зеро ҳавзаи болоӣ дар шакл метавонад дигаргуниҳои зиёде созад, бинобар ин барои интихоби услуб бисёр чизҳо вуҷуд дорад ва таъсири ороишӣ беҳтарин аст, аммо муносибати бераҳмтар, танҳо душвориҳои саломатӣ аст.

2. Раванди насбкунии ғалат нисбатан баланд аст: Аввалан, баҳри насбкунӣ бояд мувофиқи андозаи ғарқшуда истифода шавад ва пас он бояд дар ҳолати пешакӣ насб карда шавад ва қисса бояд бошад собит ва сипас конттат бо сӯрохи кушода. Сарпӯш дар девор дар дастгоҳи беқувват асос ёфтааст. Умуман, оҳан кунҷӣ барои дастгирии мизи боло истифода мешавад ва сипас ба девор часпонида мешавад. Дуюм, зеро қабатҳои ошёнаи ҳавзаи зеризаминии ҳавзаи зеризаминӣ ба ҳайрат омадаанд, ғайра ва анҷуман мушкил аст. Агар дарозии ҷадвал хурд бошад, насб кардан душвор аст. Барои таъмини сифати насб, илова бар ин, услуби ғоибони камшумор нисбатан оддӣ аст, ягона чизе, ки бозидааст, шакли рангии контроп мебошад ва интихоб калон аст.

3. Интихоби ғарқшавии болопӯш ва маҳбуси камшумор бояд ба услуби ороиши шумо ва афзалиятҳои шахсӣ барои ноил шудан ба натиҷаҳои дилхоҳ асос ёбад. Агар шумо хоҳед, ки аксари фосила дар зери мизро созед, пас тавсия дода мешавад, ки истифодаи ҳавзаи болоӣ тавсия дода шавад. Агар шумо ба амалияи танӯр будан ё танҳо садои умумӣ хушбин бошед, пас хушкшавии поёниро истифода баред.